В Самаре пройдет цикл бесплатных лекций по философии

После долгого перерыва, связанного с эпидситуацией, в Самаре возобновляются бесплатные лекции от философской школы «Симпозион».

Место проведения: областная библиотека на пр. Ленина, 14а (2 этаж). Вход свободный.

Тема нового цикла, который стартует 9 сентября, - «Собственность как философская проблема».

Лектор: доктор философских наук, профессор кафедры философии Самарского университета Илья Демин.

Расписание

9 сентября, 18:30
«Собственность и человек»
Понятие собственности может рассматриваться в различных аспектах – экономическом, юридическом, этическом, аксиологическом. Во всех случаях, однако, остаётся нерасторжимой и неустранимой связь собственности с идеей личности. Как следует понимать эту связь? На что может, а на что не может распространяться право собственности? В чем различие между «собственным имуществом» и «собственным телом»? Каковы источники и основания права собственности?

16 сентября, 18:30
«Собственность и общество»
Человек обладает собственностью не иначе, как в обществе, вне государственного порядка и регулирования право собственности обращается в фикцию. Собственность приобретает правовое оформление и юридический статус лишь в контексте государственно-правовой системы. Означает ли это, что собственность нельзя рассматривать в качестве естественного права? Чем определяются границы права собственности – только правами других собственников или интересами общественного целого, принципом «общего блага»? Как, наконец, следует понимать само общество – как ассоциацию свободных собственников, вступающих друг с другом в отношения обмена, или как первичную, надындивидуальную целостность? Какой из двух аспектов собственности – антропологический или социальный – является первичным?

23 сентября, 18:30
«Собственность и идеология»
Понятие собственности приобретает различный смысл в контексте различных идеологий и типов правосознания. Классическое понятие собственности как неотчуждаемого естественного права индивида владеть и распоряжаться принадлежащей ему вещью вызревало в рамках западноевропейского либерализма нового времени. С начала XIX века аксиоматика классического либерализма Локка и Канта была подвергнута критике как «слева» (с позиций социализма и анархизма), так и «справа» (со стороны консервативных и религиозно ориентированных мыслителей). И консерваторы, и социалисты последовательно выступают против идеи естественной, неотчуждаемой частной собственности, однако мотивы отвержения этой идеи у них разные. Каковы основания критики индивидуалистического понятия частной собственности в контексте альтернативных либерализму идейно-политических парадигм? Может ли быть выработано внеидеологическое понимание собственности, адекватное экономическим и правовым реалиям современности?

12+