«Восточные сказки, зачем ты мне строишь глазки»… «Владимирский централ, ветер северный»…Вот примерно такой адский «ремикс» крутился у меня в голове по пути на концерт армянского исполнителя Араза. Ну, сами посудите - на афише красуется какой-то непонятный дядька в черных очках, написано не по-нашему, радио «Шансон» представляет, опять же.… Я думала, что попаду на  вертеп с ярко выраженным уголовным «окрасом».
Насупленные армянские юноши и потупившие огромные черные глаза девушки, Большие Армянские Папы и такие же Большие Армянские Мамы с кучей детей, все разодетые, будто на праздник, стоят кучками, разговаривают на своем рокочущем наречии… В общем, картинка была та еще.
В фойе расположились торговцы армянскими компакт-дисками и DVD. Вокруг стола с дисками была большая толкучка. Когда я осмелилась и спросила двух армяночек поразговорчивее, что за Араз такой, они ответили: «О, это у нас, армян, большая звезда. Мы сами аж с Иркутска приехали специально ради его концерта».
Ну что ж…Араз - большая звезда, концерт явно только «для своих»… Если честно, я чувствовала, что попала туда, где меня, русскую, не очень-то ждали. Однако отступать было некуда, меня ждало интервью. И каково же было мое удивление, когда я увидела перед собой невысокого, одетого в белый костюм и черные очки, довольно неприметного человека. Неужели все эти люди заплатили деньги ради того, чтобы посмотреть на этого маленького дяденьку?
Все начало вставать на свои места, когда «маленький дяденька» открыл рот. Этот человек, плохо говорящий по-русски, излучал прямо-таки нечеловеческий магнетизм. Даже когда он не мог вспомнить какое-то русское слово и просил брата помочь, это почему-то не вызывало раздражения. Наоборот, Араз с такой готовностью шел на контакт, что ему можно было простить даже языковые огрехи.
После первых пяти минут интервью в голове билась одна мысль: «Неужели этот с виду умный и адекватный человек поет что-то в стиле «голуби летят над нашей зоной?»
Пообщавшись с Аразом, я прошла в зал.
Начался концерт проигрышем, исполненным на армянских народных инструментах. Позже, когда на сцене показался сам Араз, публика начала вставать с мест, хлопать, топать, кричать от радости… И ее можно было понять: песни, исполняемые Аразом, не имели абсолютно ничего общего с той махровой «блатотой», которую мы обычно слышим в маршрутках. Это были, скорее, народные, исполненные какой-то непонятной русскому, но очень красивой гармонии. Трогательные, тягучие, динамичные. Не чета убогому «Мистеру Кредо» с его чудовищными песнопениями про анашу.
Разбавляла выступление «Араза» группа «Армянские Девушки», видимо, местный аналог «ВИА Гры». Надо сказать, что и пели, и двигались на сцене девчонки ну никак не хуже своих украинских «коллег», особенно учитывая тот факт, что пели «Армянские Девушки» вживую.
Знаете, мне стало немножко жаль, что я совсем не знаю армянского. Настолько мне понравились аранжировки, мелодии, голос Араза и «Девушек», атмосфера, царящая на концерте. Когда я спросила пожилого армянина, о чем поет Араз, он сказал: «В основном, о любви. Иногда о доме, семье, о том, как грустно армянину вдали от дома».
Я очень многое поняла за время, проведенное среди армян. Они, безусловно, одна большая семья. Но при этом путь русским в эту семью - заказан. Никогда не забуду, как на меня недоуменно поглядывали два армянских мальчика, когда я, обладательница голубых глаз и славянской внешности, хлопала Аразу и пыталась что-то подпевать на чужом языке. Знаете, было такое чувство, будто я  пришла на детский праздник без трусов.
В общем, Араз - хорошо. Народный дух - прекрасно. Музыка - выше всяких похвал.
Но вот вопрос: Если армянину так плохо вдали родного дома, что он делает в холодной России? И кто дал «несчастному» армянину право чувствовать себя на моей территории настолько свободно, чтобы изумленно глазеть на русских, пришедших на Их Армянский праздник? Что за ксенофобия? Я ведь просто хотела статью написать…
                                                                                                   
   Дарья Боголюбова